輔導目標聖經觀

Biblical View of the Goal of Counseling

   聖經輔導的目標乃是

根據基督的議題 (According to the agenda of Christ),為了恢復當事人在基督教會裏的用處  (Restoration to usefulness in Christ's Church) ,是為了基督的全權、恩典、榮耀之故 Christ's sovereignty, Christ's grace, Christ's glory)。聖經輔導員幫助人應該總是根據基督的議題,特別是在輔導事工上更要如此(羅12:15; 15:2)。聖經輔導乃尋求在人與神關係上造就當事人,使之建立德行而得益處,而非短試視地只看表象果效管用與否而採用某些快速技巧。

基督教事工應該是實際的、實踐的,而非功利的。人活著最主要目的乃是榮耀神,以上帝為樂(林前10:31;詩73:25-26),上帝又賜下其話語,啟示在聖經裏,作為我們達到此一目的之唯一標準,因此上帝要我們彼此勸戒,用溫柔的心將被過犯所勝的弟兄姊妹挽回(加 6:1),故基督徒在輔導弟兄姊妹時,不僅只「促進人類一生的發展及調適」,乃是要幫助信徒能夠發展基督徒品德,是聖靈所要在信徒生命中培養的品德,以便他們能在世一生得勝有餘(加 5:22-23a,羅8:37);不只是「預防、診斷、治療有關或有礙心智健康及安寧」,它乃是更精確地分析生活處境及隱藏根源問題,以便能幫助當事人在悟性上及體驗上更深地認識上帝,以至於他們的思想、情感、良心能藉這種對上帝改變人心活潑大能之話語之認識而被更新,因此他們能有豐盛的生命。 (4:12a; 彼前1:23b; 詩1:2-3; 119:130,165)

聖經輔導不僅是顧念當事人的痛苦掙扎,更是藉著在輔導的過程及當事人整個人的改變,上帝因此就在輔導員及被輔導者身上得著榮耀。要獲致此一目的、目標,以基督為中心的輔導必須超越一切。以基督為中心的輔導是要在被輔導者身上達致基督有全權,並將基督恩典傳給被輔導者,在被輔導者身上彰顯出基督的榮耀。欲達此目標,必須牢記幾個原則﹕

(一)罪已導致我們成為愚昧人,隨從其他的聲音意見,而非上帝的聲音意見;(二)人類愚昧聽從其他聲音,此一本質乃是偶像崇拜 (idolatrous);(三)人實在需要從聽隨世俗世界及那惡者聲音中被拯救出來,此乃聖經輔導之目標﹕將當事人引向那位智慧奇妙諮商師、輔導員 (the Wise and Wonderful Counselor);(四)智慧、真理、生命之道已在基督裏顯明出來(羅5:6-11;整本聖經),因此輔導員乃是基督恩典的器皿,被用來改變當事人由內到外,由外到內,改變內心以致改變生活生命。(五)要達致輔導的目標,罪惡及愚昧之心僅能被拯救,而非靠一套救贖系統,只能被活的主動救贖者所拯救。(六)輔導員及當事人必須順服信靠基督。基督是至高無上的輔導,無所不在的掌控一切;輔導員需要幫助當事人安息在基督裏,因基督是有恩慈又豐富供應當事人脫離痛苦掙扎一切所需者。

基督呼召我們到更高的議題,因此輔導員及當事人雙方都被呼召來降服於祂。只有如此當事人才能被改變而有基督的形像,並被挽回恢復其在基督教會裏的用處而榮耀祂。(參見 Paul D. Tripp, "Wisdom in counseling," Journal of Biblical Counseling vol. 19, no. 2 (Winter 2001): 4-13. )

影響因素及處境聖經觀  Biblical View of Influential Factors and Situations

心理學對人的問題在處境中所顯現的癥狀,有許多細膩觀察及描述,並對影響人心的外在要素有不同的觀察及理論架構。聖經輔導學雖不放過那些外在觀察,但更是尋求辨明導致那些癥狀的根源問題,並從聖經架構來看那些影響人的要素,包括(1) 個人自身之間的影響 (Intra-personal influences);(2)人際關係之間的影響 (Inter-personal influences);(3)自身以外傳統文化等影響 (Extra-personal influences) 。聖經輔導員謹慎地搜集那些影響人的外在要素,從聖經觀點來看當事人的心是如何與那些要素互動,以及當事人那顆主動的心是如何強化或減弱那些要素的影響力。

對聖經輔導員言,強化當事人的罪惡之心可由其所在的處境得知,包括世界價值觀、思想體系(詩1),撒旦意圖雕塑我們(約8:44),別人得罪我們,激誘我以牙還牙(太18:15-35),苦難(伯 13-42),以及順境和逆境(箴30:8, 9a, 9b; 8: 7-13, 14,17; 8:2-5, 15-16)。聖經輔導員深知人的生活處境,但堅持導致當事人痛苦掙扎之主動的心 (Active Heart;路 6:43-45;結14:1-5;耶17:9-10)必須先被檢視,然後呼召當事人來接受神的福音之對質與安慰(羅8)。